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  匿名 最佳答案

  中國(guó)的燈具就使用的燃料而言，分膏燈和燭燈，即后世所言的油燈和燭臺(tái)；就功用而言，分照明燈和禮儀燈；就形式而言，分座燈、行燈和座行兩用燈。
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  匿名 2021-08-21 08:05

  你好!很高興為你解答， 中國(guó)秦漢時(shí)期燈具承載著先秦諸子百家思想的文化傳統(tǒng)和造物思想,其中蘊(yùn)涵的許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念,本主要探討燈具形式與功能的結(jié)合,材料的合理運(yùn)用及環(huán)保設(shè)計(jì)因素。這些設(shè)計(jì)理念至今仍然閃爍著智慧的光芒。本文通過(guò)調(diào)查法、分析法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等研究方法,以諸子百家思想為依托,從設(shè)計(jì)理念的角度對(duì)中國(guó)古代燈具造型進(jìn)行研究,尋找出秦漢時(shí)期工匠設(shè)計(jì)的思想與特征,總結(jié)提煉,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供一種科學(xué)的思路,希望能對(duì)逐漸西化的中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展民族特有風(fēng)格有所借鑒和幫助。 秦漢時(shí)期燈具作為古代的照明設(shè)施,是集傳統(tǒng)審美和使用功能為一身的設(shè)計(jì)典范。其設(shè)計(jì)理念的研究有助于探究中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的具體體現(xiàn)和實(shí)施。儒道墨是先秦諸子百家中的主要學(xué)派,其思想理念在其后的兩千年中影響著中國(guó)藝術(shù)文化的發(fā)展基調(diào),使中國(guó)民族文化的發(fā)源地。其中很多的造物思想與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的核心理念是不謀而合的,甚于更具有人性化和邏輯性。在未來(lái)的設(shè)計(jì)中,日益強(qiáng)調(diào)民族化和個(gè)性化設(shè)計(jì),與此同時(shí)傳統(tǒng)樣式的完全挪用已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代審美的要求。在這樣的設(shè)計(jì)趨向下,從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念中汲取設(shè)計(jì)靈感是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)可行方法。 全文為論述以上內(nèi)容共分為三個(gè)部分,第一部分為緒論,簡(jiǎn)要的敘述課題的意義、研究現(xiàn)狀、研究方法和目的。第二部分為正文,分別從兩點(diǎn)進(jìn)行論述。通過(guò)研究先秦主要學(xué)派(儒道墨)的美學(xué)思想對(duì)秦漢燈具設(shè)計(jì)的影響,分析秦漢時(shí)期的設(shè)計(jì)理念。比較秦漢時(shí)期設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的異同,并論述秦漢時(shí)期設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)今的實(shí)際意義。第三部分則為全文的總結(jié),總結(jié)秦漢時(shí)期設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示。 【關(guān)鍵詞】：形式與造型 自然 無(wú)為 材料 環(huán)保

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  匿名 2021-08-21 08:28

  中國(guó)古建筑的特點(diǎn)：
  1、中國(guó)古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。
  2、中國(guó)建筑的平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律
  3、中國(guó)古代建筑造型優(yōu)美
  4、中國(guó)古代建筑的裝飾豐富多彩
  5、中國(guó)古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

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